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北京房山•第二届中国汉白玉雕刻创意大赛
2011-11-14 15:42:10 来源: 浏览:350【字号
  应“北京房山 第二届中国汉白玉雕刻创意大赛”主委会邀请,汇众益智数字技术研究院于2011年6月参加该项赛事。作为一家以数字技术研究与项目开发的非传统雕塑领域机构,我院本次采用数字的形式进行全程参与,在国内首次尝试将数字雕刻艺术与传统雕刻艺术结合,并赢得大赛主委会与评委的一致肯定。

应“北京房山 第二届中国汉白玉雕刻创意大赛”主委会邀请,汇众益智数字技术研究院于2011年6月参加该项赛事。作为一家以数字技术研究与项目开发的非传统雕塑领域机构,我院本次采用数字的形式进行全程参与,在国内首次尝试将数字雕刻艺术与传统雕刻艺术结合,并赢得大赛主委会与评委的一致肯定。

未来雕塑会分两大类,一类叫传统雕塑,另一类就叫数字雕塑。它们的区别就是,在相同的材料的情况下,一类是用手工的方式在材料上创作雕刻出作品,一类是在计算机中制作出形像,用计算机控制加工设备在材料上制作出作品(也许会用机器手代替人手)。传统雕塑跟数字雕塑最接近的就是铜雕。因为这类金属雕塑基本上都是先泥塑然后翻模再浇注金属液,最终的成品实际上已经是通过翻模这个媒介而变成了第三方成品。数字雕塑也一样,通过机器设备把虚拟造型“翻制”成第三方成品。从这个角度来说,数字雕塑就是一种新的传统雕塑,只是实现方法不同。其实我们无论用什么方法来达到我们的目的,缺少了想像力跟创造力那就什么都不是。

传统雕塑制作低效但独一无二,这就是它的价值。数字雕塑制作高效却可以复制,这也是它的价值。传统雕塑因为不确定性所以更有艺术价值,数字雕塑因为可控及确定性所以更有工艺价值。现在应用数字雕塑方式最多的地方可能就是玩具模型了,以后手办模型也有可能从手工制作方式转变成数字雕塑。不过就像传统雕塑有传统雕塑的魅力一样,手工也有手工的价值,数字雕塑只会是一种高效的工艺之一,它并不会取代传统工艺。

下面为本次我院的获奖作品

作品名称:寺索山云间——记云居寺

作品设计理念阐述:

以云居寺为设计蓝本

着重的强调了“云”、“寺”和“山”

首先 “云从寺中来” “寺向云中隐”是贯穿始终的设计理念

造型上依山势的起伏而造——运用横看成岭侧成峰的手法

正面看是云在向上升腾寺隐期间

侧面则是山的气势寺隐期间

体现了:房山的——“山”

云居寺的——“云”

有山必有云   云中寺院若隐若现   宛如人间仙境

熟话说:恍若隔世   虽历经洗礼   但世俗之事未曾改变过他的高远幽深

云的造型如一级级浮屠 由近及远扶摇直上九万里 来得人间仙境在

这正是佛家的大乘之所求,也是房山深远文化的惊鸿一瞥。

作品名称:高山流水

作品设计理念阐述:

有山就有水。。。 。。。

女人似水。。。 。。。

柔情似水。。。 。。。

这一方委婉的景致就如同深情款款的恭候朋友

山水间孕育着生命

神秘而悠远

汉白玉尤善表现女体题材

亦或女体的细腻正是汉白玉的最佳题材

作品名称:《五福经》

作品设计理念阐述:

主旨表现中国的佛经文化。

产品中间镶嵌铜章,铜章上的文字“经”“佛”均为凹版。产品正面运用中国传统的蝙蝠图案和万字图案代表万福的寓意,采用凹雕形式的表现。背面采用凹版花卉雕刻代表佛教的繁荣之意。

由于正面采用五只蝙蝠围绕在经字周围故起名为“五福经”。“五福经”将传统的福文化和佛家的经文化进行融合而成,即代表对美好生活的向往和祝福,又代表人自身心境的修养。

“五福经”摆件考虑到摆放展示的用途,产品需要配小型红木支架。此外需要保证中间的铜章可以取下,供收藏者放入手中把玩。

作品名称:《云中塔》

作品设计理念阐述:

采用云居寺古塔为设计主体,配合传统的云纹为底座,两者组合后的产品形象将云居寺的表面意境表现在作品上。从顶部观察产品形状成菱形,采用清朝影壁中惯用的图形形式表现,在感觉上凝造出云盘踞在塔脚下的艺术气息。又增加了佛家文化的神秘和深奥之美。

作品名称:《周口店白玉盘》

作品设计理念阐述:

充分考虑产品携带包装的便利,将“周口店白玉盘”整体设计为方形。正面的玉盘与背面的盘槽相得益彰,凹凸有变;正面的玉盘可以摘下放入背面的凹槽内,方便携带又不容易破损。产品中间镶嵌白铜高浮雕上色铜章,将玉与白铜完美融合。产品需要保证中间的铜章可以取下,供收藏者放入手中把玩。